О политизации ислама и ее последствиях, трансформации взглядов Нури, бороде и хиджабе, предательстве Ходжи Халима и экс-командира ОМОН в эксклюзивном интервью «АП» рассказал первый заместитель председателя правящей Народной демократической партии Таджикистана (НДПТ), экс-советник президента Саидмурод ФАТТОХЗОДА.
В ИНТЕРВЬЮ «АП» С. Фаттохзода отметил, что если бы сейчас был бы жив Саид Абдулло Нури, то
Партии исламского возрождения (ПИВТ)
не оказалась бы в нынешнем положении.
«Когда в 2010 году ПИВТ приостановила свою деятельность в Общественном совете, это был первый звонок. Так как именно Общественный совет предполагает ответственность за сохранение мира и стабильности в стране. Дальнейший ход событий показал, как и предварительные результаты следствия доказали, что определенные круги и руководство партии были замешены в попытке государственного переворота», — сказал С. Фаттохзода.
Кроме того, он выразил мнение о том, что «партии, которые созданы на основе политического ислама, в конечном итоге прибегают к тактике террора.
«Если взять, к примеру, «Братьев-мусульман» в Египте. После того как они пришли к власти, народ почувствовал в этой партии неспособность провести демократические и экономические реформы. В конечном итоге армия взяла ситуацию в свои руки. То, что происходит сейчас в Сирии, это опять-таки результат политизации ислама. Поэтому, мне кажется, что примирить эти идеологии, в том числе исламскую, способно светское государство. И мы должны быть против и радикальной идеологии ислама, и против воинствующего атеизма», — подчеркнул С. Фаттохзода.
Между тем, он отметил, что учитывая появление в мире исламофобии, «самый лучший вариант создание светского государства, когда религия становится частным делом».
«Я тоже не сторонник бездуховности. Мне кажется, что ислам как этическое учение, проповедующее высокие нравственные принципы, имеет огромное влияние. Почему мы не должны использовать этот момент в воспитании молодежи. Но это должно быть частной жизнью каждого. И в этом плане мы должны предоставить возможность представителям всех религий – не только мусульманам, но и христианам, иудеям, удовлетворять свои потребности в духовном. В этом плане я против воинствующего атеизма и против того, чтобы преследовать людей по религиозным убеждениям», — сказал он.
Полный текст интервью читайте завтра в свежем номере газеты «Азия-Плюс».
