Недавний теракт против иностранных туристов на юге Таджикистана показал, что для искоренения радикального экстремизма и терроризма нужна всеобщая мобилизация, считает таджикский политолог Абдугани Мамадазимов и предлагает свое видение решения данной проблемы.
По его мнению, сегодня крайне необходимо:
— максимальная активизация деятельности местного самоуправления, где и формируются ячейки подобных незаконных группировок. Для этого необходимо всего на всего три мероприятия, но решительная политическая воля всех политических структур национального государства:
— в ближайшие годы организовать и провести всеобщие выборы депутатов джамоатов (местного самоуправления);
— передать полномочия этих выборов местного самоуправления из местных органов исполнительных властей городов и районов в ЦКВР и Конституционный суд;
— всем политическим партиям мобилизовать лучших представителей местных сообществ (махаллы и джамоатов) в кандидаты в депутаты джамоатов (местного сообщества).
Нужны полномочия
У нас дееспособная власть, которая для ведения борьбы против бросившего нам вызова радикального экстремизма и терроризма, должна мобилизовать все имеющиеся ресурсы. А огромный неиспользованный потенциал находится в местном уровне.
В мае 2016 года на всенародном референдуме большинство граждан страны, среди прочего, высказалось за запрет на создание религиозной политической партии. Расширительное восприятие данного волеизъявления свидетельствует также о том, что народ требует укрепления и усиления светского характера национальной государственности.
А что происходит в настоящее время на самом деле на местах?
Многие представители светских профессий (учителя, врачи, агрономы, инженеры и т.д.) после выхода на пенсии, остаются один на один со своими неиспользованными знаниями, энергией, навыками и умениями. Лишь малая доля их ведут активный образ общественной жизни, другим не хватает полномочий (делегированных со стороны местного сообщества).
Потому в реальности на местах инициатива находится в руках у малочисленной религиозной части населения, так как они являются активными участниками традиционной жизни (поминок, свадеб и иных церемониалов). К сожалению, многие из них имеют частичное богословское образование, часто ограничивающееся мракобесием.
Провинциальная традиция доминирует над современностью даже в столичных кварталах. Другими словами, из–за отсутствия общественного запроса на социально активную часть местной (светской) интеллигенции, инициатива на местах находится у малограмотных имамов и его религиозно мотивированного окружения. Когда местный депутат не выходит с инициативой, предложением или идеями как обустроить жизнь местного сообщества (махаллы или джамоата), то вездесущий имам со своими подручными берет все постепенно в свои руки. Постепенно все, даже бывшие носители светских идей и ценностей, перестраиваются возле (даже позади) полуграмотного имама не только в мечети, но и далеко за ее пределами.
«Конкуренция должна быть только между светскими идеями и ценностями»
Теперь все должно измениться: должны быть проведены честные всеобщие выборы депутатов джамоатов, причем проведены отдельно от выборов других категорий депутатов (городов, областей и национального парламента). Все социально активные члены местного сообщества (прежде всего, учителя, врачи, инженеры, агрономы и иные представители светской профессии) должны быть вовлечены в эти выборы.
Саму организацию и проведение выборов нужно вывести из полномочий председателей городов и районов и передать в центр (ЦКВР и Конституционный суд).
Начальники любят послушных подчиненных, поэтому местные председатели стараются пропускать лояльных, то есть малоинициативных или безынициативных людей в депутаты. Однако в новых условиях безынициативный депутат («моя хата с краю»), когда он не имеет авторитета у местного сообщества как у пронырливого религиозного деятеля, недопустима.
Депутаты местного самоуправления (от 7 до 21 человек, в зависимости от количества населения джамоатов), одержавшие в честных выборах, пусть в ограниченном пространстве социума, получат в итоге колоссальный мандат для своей активной деятельности. А партийная принадлежность того или иного яркого депутата, выступившего в местном сообществе с оригинальной предвыборной платформой, приведет к первичной социализации нашей молодежи.
Если учесть, что все семь политических партий у нас придерживаются светского характера, то, естественно, на местах будет идти конкуренция между светскими идеями и ценностями. Теперь местные депутаты, получившие от местного сообщества мандат и полномочия на обустройство жизни, будут вести себя более уверенно. Когда они увидят, что малограмотный имам рвется занять почетное место в местном собрании, вытеснив остальных на задний план, теперь молча не отступят.
В новых условиях депутаты на местах должны стать популяризаторами светских идей и ценностей. Теперь не вездесущий малограмотный представитель религиозных обрядов, а носители светского образа жизни должны превратиться в «идолы» и образы для подражания местной молодежи.
Нам в дверь постучал новый вызов, которому мы должны отвечать не только полицейской дубинкой, а самое главное, общенародной мобилизацией в защиту нашего светского образа жизни, где найдется спокойная и достойная жизнь и для правоверного законопослушного гражданина.
Следите за нашими новостями в Telegram, подписывайтесь на наш канал по ссылке https://t.me/asiaplus
