Как с одной стороны кормить семью, а с другой бороться с пересудами в родном кишлаке?

Date:

В 38 лет, имея пять несовершеннолетних детей, она поступила в Аграрный университет, в 40 лет – обучалась на водительских курсах. И при этом работала, перетаскивая на своих плечах по 40-50 кг кислячки и сияхалафа на длинные расстояния по горам и склонам. 

Когда Сайрам училась еще на втором курсе, погиб муж. Дети остались полностью на ее иждивении.

«Мне нужно было найти средства не только для продолжения учебы, но на прокормление и обучение детей, — вспоминает Сайрам те трудные времена. – Лазила по горам Варзоба, собирала кислячку и сиёхалаф, ягоды и лекарственные растения, хворост и дрова. На вырученные деньги от их продажи сводила концы с концами».  

В горы обычно едут мужчины, так как сбор трав требует большой физической подготовки и нагрузки, ведь приходится совершать вылазки на большие расстояния, иногда бывает, что за день по бездорожью и опасным горным склонам приходится преодолеть не менее 20 км. 

Сайрам не раз на такие расстояния на собственных плечах таскала груз — по 40-50 кг кислячек и сияхалафа, а дома, не выспавшись, рано утром отправлялась продавать их в Душанбе. 

После возвращения из города предстоял очередной тяжелый поход в горы… 

 

Борьба на двух фронтах

Борьбу за выживание Сайрам, в отличие от мужчин-односельчан, вела на двух фронтах. С одной стороны, нужно было добывать пропитание для семьи, оставшейся без мужских рук, с другой – бороться против пересудов в кишлаке. Самостоятельность женщин тут не очень приветствовалась. 

Сразу после окончания школы Сайрам выдали замуж, хотя оно хорошо училась в школе и хотела поступить в вуз. Но родственники решили, что сельской девушке незачем учиться, а то останется на всю жизнь без мужа.

Так и не сбылась мечта Сайрам об учебе. 

Прошли годы. Оставшись без мужа — единственного кормильца семьи — Сайрам поняла, что нет, и никогда не будет помощи от тех людей, которые судят сельских женщин – это нельзя, то нельзя. Когда нужна помощь, никто из них не придет на выручку.

А осуждать женщин, как одеваться, как себя вести, все любят. 

Она решилась больше не слушать никого и во что бы ни стало обучиться новым профессиям. Сайрам заметила, что можно заработать на извозе пассажиров. Но для этого нужно было научиться водить автомобиль, получить права, приобрести машину. Хотя бы в долг. 

Пересуды в кишлаке начались, после того, как Сайрам окончила курсы водителей, купила дешевенький автомобиль и вышла на трассу. Это было неслыханно для этой местности. 

«Каждый день сыновья приходили домой, наслушавшись осуждения односельчан, — говорит Сайрам. – Они с плачем умоляли меня прекратить водить машину и заняться домашними делами, как и положено женщинам кишлака», — говорит Сайрам.

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Однако, по прошествии некоторого времени все уладилось. Люди постепенно привыкли к тому, что женщинам тоже можно водить машину. Вскоре в окрестных селениях, подражая Сайрам, появились и другие женщины, которые поехали учиться в Душанбе водить технику, открывать бизнес, посещать салоны красоты.

Одним словом, произошла маленькая феминистическая революция, которая коренным образом изменила традиционное отношение к женщине в сельской местности.

После того, как Сайрам получила диплом агронома, она стала специалистом по растениям. Так как в Варзобе нет агропредприятий, ее пригласили работать в отдел охраны окружающей среды района в качестве старшего специалиста. 

 

Не женское дело…

Ежедневно на своей машине она ездит на работу, из Хушёри в райцентр. И, кстати, теперь она уже не кислячку собирает, а выходит в рейды, иногда это изнурительные походы, задерживает браконьеров. 

А еще в Варзобе – зоне туризма, приезжие отдохнуть тут же выбрасывают пластиковый мусор, загрязняют не только землю, но и реку. И с этими нарушителями тоже борется она.

Но самое трудное и даже опасное дело — это борьба против незаконного лова рыбы и охоты на животных во время запрета, а еще незаконная рубка деревьев. 

«Дрова загружают в ночное время, я в таких случаях подхожу и первым делом снимаю на камеру, — рассказывает Сайрам. – Чаще браконьеры стараются напугать инспекторов охраны природы, ссылаясь на какие-то сильных людей, обещают им нелегкую жизнь. Бывает и так, что расправляются физически». 

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Но Сайрам на их пути чаще сбивает браконьеров с толку – самим фактом, что она женщина. И в ее смену обычно задержанные платят штраф по протоколу, извиняются и обещают больше не совершать правонарушений. 

«Мне моя работа, связанная с природой и ее охраной, доставляет удовольствие. Наравне с мужчинами справляюсь», – рассказывает Сайрам.

Многие до сих пор твердо придерживаются мнения, что работа по охране гор и лесов – не женское дело. Но Сайрам Абдулхаева считает, что с появлением женщин в охране природы, все меняется только в лучшую сторону.

«Природа любит, когда ты относишься к ней с материнской заботой», — уверена она.

Читайте нас в TelegramFacebookInstagramЯндекс.ДзенOK и ВК.

Свои вопросы, сообщения, видео и фото для Asia-Plus присылайте на TelegramWhatsappImo по номеру +992 93 792 42 45. 

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Share post:

spot_imgspot_img

Popular

More like this
Related

«Я буду биться до последнего». Как таджикская зоозащитница спасает приют для собак

Римма Аглиулина, основательница приюта для бездомных животных, оказалась в...

«Эсхата Банк»: Теперь бизнес может отслеживать свои международные платежи

«Эсхата Банк» внедрил сервис SWIFT GPI Tracking, позволяющий клиентам...

«Права детей нарушаются». Омбудсмен Таджикистана обеспокоен отстранением детей от обучения в России

Представитель Уполномоченного по правам человека в Таджикистане назвал вызывающим...

Календарь на месяц Рамазан-2026

В этом году священный месяц Рамазан в Таджикистане начнется...