Саидмукаррам Абдулкодирзода, председатель Совета улемов Таджикистана, заявил, что даже если мусульманин несколько раз совершит умру, обязанность совершения фарда хаджа с него не снимается. Он также объяснил, как термин «хаджи» стал распространён в нашей стране.
Муфтий отметил, что хадж — это не медресе и не научное учреждение, куда человек поехал, вернулся и ему можно полностью доверять.
Как стало распространённым обращаться — «хаджи»?
Муфтий страны 29 июля на пресс-конференции в Душанбе подчеркнул, что любое поклонение — это личные отношения раба с его Господом и не зависят ни от одного человека.
«Всё наше поклонение должно совершаться ради Аллаха. Если кто-то отправляется в хадж или умру, это не имеет никакого отношения и связи с другими людьми. Это — связь между рабом и его Творцом, вот и всё», — сказал Абдулкодирзода.
Он пояснил, что обращение «хаджи» стало привычным у нас таким образом: организаторы, работающие в Хараме, не знают имён паломников, и поэтому из вежливости называют их «хаджи». Таджики, часто слыша этот «имя» в Хараме, запоминают его и начинают использовать после возвращения на родину.
Он добавил: «Если вы знаете, что человека зовут Рустам, Сухроб, Ахмад или Махмуд, лучше обращайтесь к нему как «брат Ахмад» или «брат Махмуд». Это — наивысшее проявление уважения».
«Хадж — это не медресе, не научное учреждение»
Муфтий Таджикистана подчеркнул, что «хадж — это не университет, не научное учреждение, не место обучения морали и этики, и совершенно не означает, что человек, совершив хадж, начнёт бояться Аллаха, обретёт точные и полные знания, не будет никого обманывать».
По словам муфтия, граждане, обращаясь в управление Фетвы Совета улемов, приводят в довод, что доверились другому человеку только потому, что он — хаджи.
Однако это свидетельствует о наивности и плохой осведомлённости общества, потому что не каждый, кто совершает хадж, возвращается совершенным человеком.
«Некоторые, отправляясь в хадж и возвращаясь, ничего не знают об исламе, даже там не выполняют ритуалов хаджа. И это вовсе не означает, что человек полностью изменится.
Он должен измениться, но не меняется. А это и есть знак того, что его хадж не был принят. В любом случае хадж — это не медресе, не научное учреждение, не место воспитания и обучения, куда человек поехал и вернулся, и вы можете доверять ему на 100%», — подчеркнул Саидмукаррам Абдулкодирзода.
Следует отметить, что в различных регионах страны иногда людей называют «хаджи». Этот способ обращения используется в знак уважения, почтения и оказания чести другому человеку. Однако он также вызывает беспокойство у некоторых и может затронуть их религиозные убеждения.
Умра снимает обязанность совершения фарда хаджа?
Власти Таджикистана регулируют поездки граждан в хадж, однако в последние годы таджикские паломники всё чаще отправляются в умру через отечественные компании или компании соседних стран.
И эта тема также обсуждалась на пресс-конференции Комитета по делам религии Таджикистана.
«Если мусульманин сколько угодно раз совершает умру, он выполняет суннат, но обязанность фарда хаджа с него не снимается», — отметил Саидмукаррам Абдулкодирзода.
Следует напомнить, что хадж — один из пяти столпов ислама и является обязательным для мусульман, но при наличии определённых условий. Во-первых, человек должен быть мусульманином, совершеннолетним и разумным. Во-вторых, он должен быть свободным, то есть не рабом. Однако самым важным условием является иститоат (способность и возможность).
Иститоат означает, что мусульманин должен обладать финансовыми и физическими возможностями для выполнения хаджа. Это включает в себя наличие достаточных средств для поездки, расходов на хадж, содержание семьи на время отсутствия, а также физическое здоровье для выполнения сложных ритуалов хаджа.
Для женщин существует дополнительное условие — они должны отправляться в хадж с махрамом (мужем или близким родственником мужского пола). Если эти условия не могут быть выполнены, хадж для такого человека не является обязательным.
Таким образом, ислам предписывает хадж только тем, кто действительно способен исполнить эту религиозную обязанность.
В то же время мусульмане могут, помимо хаджа, совершать умру в другое удобное для себя время. Умра считается малым хаджем, в ходе которого совершаются лишь некоторые ритуалы хаджа.
Хадж и умра таджикистанцев
Как сообщили в Комитете по делам религии и регулированию традиций, торжеств и обрядов, в этом году около 5 тысяч граждан Таджикистана отправились в хадж. При этом Саудовская Аравия выделила для Таджикистана квоту в 7 тысяч мест.
В первой половине 2025 года с компанией «Мунзал» в умру отправились 1029 человек, а с компанией «Ормон» — 1124 гражданина страны.
Однако следует отметить, что точная статистика граждан Таджикистана, отправившихся в умру, недоступна. Это связано с тем, что таджикистанцы совершают умру через разные страны, особенно Узбекистан и Россию.
Напомним, что за последние 20 лет почти 40 миллионов мусульман со всего мира отправились в хадж для выполнения пятого столпа ислама. В 2023 году было зафиксировано рекордное число паломников, отправившихся в Саудовскую Аравию.
Этим летом оставайтесь с нами в Telegram, Facebook, Instagram, OK и ВК
