Исчезающий вид: мужчины-гинекологи в Таджикистане

Date:

На прошлой неделе в СМИ появилось заявление имама ташкентской мечети Мирза Юсуф, преподавателя Ташкентского исламского института Рахматулло Сайфуддинова о том, что нужно запретить мужчинам работать акушерами-гинекологами, потому что это грех. У ближайших к Узбекистану соседей – таджиков, такой «грех» в клиниках уже почти не встретишь, тем более что четыре года назад сократить количество акушеров-гинекологов мужского пола призывал сам президент этой страны.

О том, каково живется оставшимся докторам этой специальности в Таджикистане и как на них реагируют пациенты, «Открытая Азия онлайн» узнавала вместе со своими партнерами медиа-группой «Азия Плюс».

«Этому надо положить конец. Этим постыдным явлением мы уже насытились во времена тоталитаризма. В те времена многие наши национальные ценности и авторитет были растоптаны. Изменить это было не в нашей власти, поэтому сам факт «мужской» гинекологии воспринимался как обычное нормальное явление», — процитировал заявление Сайфутддинова портал AsiaTerra на прошлой неделе.

Имам добавил, что в советские времена бытовало мнение о том, что у мужчин-гинекологов «легкие руки», что способствовало их популяризации.

«Но теперь мы независимые, свободные, и должно быть стыдно, нужно запретить такие вещи», — заявил Сайфутддинов. 

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Это мнение вызвало в Узбекистане неоднозначную реакцию, и имам позднее заявил, что его проповедь была «неправильно истолкована» средствами массовой информации, что русскоязычную аудиторию его проповедь не касается.

«Во время той проповеди я говорил про акушерство. На самом деле, многие не поняли суть этой проповеди. Нужно девочек обучать акушерству. Роды у женщин должны принимать женщины, а не мужчины. Мужчин должны осматривать врачи-мужчины, а женщин – врачи-женщины. И это не мое требование, это – требование шариата», объяснил имам-хатиб.

В Таджикистане тема недопустимости мужчин в акушерстве и гинекологии тоже весьма актуальна: четыре года назад ее поднял сам Эмомали Рахмон, правда, под другим соусом:

«Как возможно снизить уровень смертности, если женщины в дальних регионах страны предпочитают рожать в домашних условиях, потому что в родильных домах в качестве акушера-гинеколога больше работают мужчины. Помню свой давний визит в родильный дом Раштского района, где не было ни одной женщины акушера-гинеколога. Я тогда раскритиковал и добавил, что на такие узкие специальности, учитывая нашу религию, следует больше привлекать девушек», — заявил президент Таджикистана в 2013 году.

«Заходишь в родильный зал, и женщины начинают паниковать»

Несмотря на то, что о недопустимости мужчин в акушерстве и гинекологии, официально в Таджикистане заговорили только четыре года назад, их количество в местных больницах и родильных домах начало сокращаться намного раньше. Мы опросили более 10 врачей, связанных с этой специальностью, и каждый из них признался, что начиная с 90-х годов мужчин в этой отрасли медицины, становилось все меньше и меньше. 

ИЗОБРАЖЕНИЕ

Во врачебных кругах ходит такая байка: гражданская война, один из столичных роддомов, врач акушер-гинеколог, после проведенных родов, выходит к новоиспеченному папаше. Папаша приходит в ярость из-за пола врача и завязывается драка. Проверить, достоверность этой информации, нам, конечно, не удалось, но судя, по признанию оставшихся в Таджикистане мужчин, работающих в акушерстве и гинекологии, такая ситуация вполне могла произойти. Все опрошенные нами доктора признавались, что с гендерными проблемами в своей практике они хотя бы раз в жизни, но сталкивались.

Зоир Раззаков по профессии акушер-гинеколог, сейчас по специальности не работает. Правда, признается, что не из-за предрассудков, а по личным обстоятельствам.

«Я планирую вернуться в свою профессию, хотя понимаю, что сейчас по этой специальности работать в Таджикистане стало сложнее – общество очень консервативное. Но самое главное, я понимаю, что пол в профессии врача не играет никакой роли. Белый халат — это не только рабочая одежда медиков, но и символ чистоты их помыслов».

Раззаков рассказывает, что во время своей работы в одном из столичных роддомов, он не раз сталкивался с непониманием со стороны рожениц.

«Бывало, заходишь в родильный зал, и женщины начинают паниковать, мол, что здесь делает мужчина. Приходилось объяснять им, что я врач, выполняю свою работу, что я мужчина только за пределами роддома, когда сниму халат», — рассказывает он.  

Сам Раззаков из достаточно религиозной семьи, его отец и старшие братья совершали паломничество в Хадж, однако его выбор профессии акушера-гинеколога их никогда не смущал.

«Специальность акушера-гинеколога, на мой взгляд, это мужское занятие, потому что работа сложная, приходится принимать очень серьезные решения, от которых зависит жизнь сразу двух человек; работать в ночь, постоянно на ногах – это нелегкий труд», — объясняет Раззаков.

«Многие стали избегать приема у докторов-мужчин»

С похожими ситуациями сталкивался и Яков Константинович Балабушко – известный на весь Таджикистан врач акушер-гинеколог, стаж которого составляет не один десяток лет. С 90-х годов он работает в городе Бустон (ранее Чкаловск) на севере Таджикистана, но к нему на прием приезжают и пациентки из центра.

«Предрассудки по отношению к мужчинам в этой специальности мне известны, но сам я уже 40 лет работаю акушером-гинекологом, мне 64 года, поэтому ко мне уже привыкли, я вне конкуренции и особенных нареканий не встречаю», — рассказывает он.

Впрочем, стеснение со стороны пациенток при виде доктора-мужчины и в практике Балабушко было. 

ИЗОБРАЖЕНИЕ

«В советские времена эту тему, конечно, не поднимали, хотя и тогда молодые пациентки все-таки стеснялись, позже общество стало более религиозным и многие стали избегать приема у докторов-мужчин», — говорит Яков Константинович.

При этом доктор напоминает, что среди таджикских выдающихся ученых, связанных с этой специализацией, была только одна женщина, остальные – мужчины.

Сейчас из известных ему коллег, Балабушко смог вспомнить только практикующего акушера-гинеколога Дильмурода Рахматуллоева, который работает в Худжанде. Кстати, в столице мужчин акушеров-гинекологов тоже можно посчитать на пальцах одной руки.

«Я не пытаюсь никого переубедить в том, что мужчина акушер-гинеколог – это нормальное явление, — говорит Рахматуллоев. – Если пациентка или ее родственники против – это их право. Предрассудки, связанные с моей специальностью, встречаются, впрочем, не скажу, что очень часто, наверное, 10 процентов из всех моих пациенток, отказывались от моих услуг из-за того, что я мужчина».

«Доктор мужского пола возможен только в чрезвычайных ситуациях»

Кстати, с гендерными предрассудками на религиозной почве, в Таджикистане сталкиваются не только мужчины в акушерстве и гинекологии. Чаще всего в вопросе выбора доктора для женщины в Таджикистане принимает участие и ее муж и, если доктору-мужчине есть достойная альтернатива среди коллег-женщин, то предпочтения отдадут последним. 

ИЗОБРАЖЕНИЕ

В принципе, по словам таджикских исламоведов, согласно религии так и стоит поступать. Например, в соответствии с ханафитским мазхабом, которого придерживаются мусульмане в Таджикистане, женщина должна в первую очередь искать врача женского пола, т.к. постороннему мужчине запрещено видеть женское тело. Но в случае, если специалист женского пола не доступен или недостаточно квалифицирован, то в этом случае допустимо обращаться к доктору-мужчине.

«Согласно современной интерпретации Ислама, обращаться к мужчине-доктору допустимо, — говорит бывший председатель Комитета по делам религии, упорядочению национальных традиций, торжеств и обрядов при правительстве Таджикистана Саид Ахмедов. – На это сейчас не стоит обращать внимание, прежде всего, пациентов должна волновать квалификация доктора, пол – не имеет никакого значения».  

19 КОММЕНТАРИИ

  1. Правильно говорит имам. Роды у женщин должны принимать женщины, а не мужчины. Мужчин должны осматривать врачи-мужчины, а женщин – врачи-женщины.

  2. 12 лет назад во время родов моего второго сына в роддоме моим врачом был мужчина. До сих пор благодарна и молю Бога за его здоровье. Как он был внимателен ко всем нам кесаревским, лежащим в палате. Помню, как после операции, никто не подходил, медсестры не реагировали на просьбы, хотя и слышали. Страшно хотелось пить, но я даже не могла дотянуться до стакана воды. Он подошел, напоил меня, завязал мне красиво платок на голове, сказал, так завязывают платок украинки и теперь я красавица)))) Он был очень строг, не разрешал ныть и всегда находил добрые слова для нас. Нет в мужчинах-врачах той жестокости, которая отличает многих женщин-гинекологов. Дай Бог ему и его семье здоровья, где бы он сейчас не был! Неважно какого пола Врач, важно, что с большой буквы… Я за то, чтобы меня осматривал Врач с большой буквы, даже если это и мужчина…

  3. Религиозность должно быть везде в рамках разумного!!!!! Во время доров присутствуют не только акушеры но детские врачи и большинство из них мужщины. Я если брать случаи кесерево то анестезиологии большенство мужщины… и что им всем перестать работать… Врятли в тот момент им интересна ваша жена?! Мужчины поумнейте плиз))))

  4. Знаю лично очень хорошего, грамотного гинеколога (из Куляба), и наслышана о его грязных помыслах-делишках с пациентками, никому бы его не посоветовала! Все же если есть выбор — то лучше к женщине — по крайней мере у нас в Таджикистане!

  5. средневековье какое то.. я за профессиональную и качественную медицину.. и не важно кто лечит тебя, мужчина или женщина..

    • Абсолютно верно. Религия отделена от государства. А ВРАЧ не имеет пола. Он ВРАЧ, ДОКТОР, ЛЕКАРЬ.

  6. Хай имам, человек с низким кругозором, знаний мало. Вот с хирургической точки зрения любая хирургическая операция под наркозом проводится без одежды, то есть человек заходит на операцию или его (или её) завозят в чём мать родила. Там не скажешь: «Хай, я в трусах буду, делай операцию так…». Хирург ответит тогда: «Делай сам тогда себе операцию!». Пусть имам тогда и хирургов запретит. Хай там и медсёстры тоже есть. Вот мужчине операцию проводят на открытом сердце. Женщина проводит операцию, женщины медсёстры, женщины ассистенты. Ты им скажешь: «Хай, пригласите одних мужчин, сами не делайте». Стоматологи тоже разные бывают. Зуб заболел пришёл в поликлинику, там доктор — девушка. Зуб делает, тоже близко находится, рядом с тобой. Духтар красивый, так близко находится, почти рядом, руку протяни и всё. Только больно делает дяде. Лучше вырвала бы сразу зуб.
    Хай, представьте, что беременной, красивой роженице показана полосная операция — Кесарево сечение. Она под наркозом лежит. Мужчина врач: «Хай, такая красивая, сделаю ей шов поменьше, покрасивее, не буду портить творение Божье». Женщина врач: «АААА, красивая, на получай… Шов будет поперёк, через весь живот, ровно не, сейчас я тебя зашью, вот такие стежки будут метр на два, это за то, что ты здесь кричала на меня!!!».
    Имам всея Узбекистан, его святейшество, наверное не знает, что в Коране написано следующее: «Господь знает о ваших намерениях, ведь Господь Прощающий». Исходя из сути Корана преимущественное значение играют намерения. «Намерение — это уже деяние» — так со слов Аиши говорил имам Абубакар, сподвижник пророка Мохаммада. В соответствии с Садами праведников, имама Аль Бухари: «Намерение суть всего деяния, если есть намерение, значит есть деяние.». Поэтому если доктор — мужчина имеет хорошие намерения и оказывает помощь больным женщинам, нет за ним никакого зла, если женщина окажется нагой перед этим доктором. Они же собрались не для совершения ас зина (разврат) в этом медицинском учреждении. А для того, чтобы вылечить эту женщину, помощь ей в её трудном состоянии — беременности.
    Хай, вот допустим я еду в тесном автобусе исузу на работу, полный автобус, их не хватает, народу много. Зашла девушка, и случайно дотронулась до меня какой — либо частью тела. Я конечно увидел. Но у меня нет по отношению к ней плохих намерений, у неё тоже нет, она случайно дотронулась. Так пойдёт имам всея Узбекистан, его святейшество запретит ездить мужчинам и женщинам в одном автобусе. Как туалет, есть мужской, есть женский.

  7. А на фото посмотришь на этого имама. С виду обычный аракча. Вчера арак, сегодня проповедь. Чалма по-больше, где такую нашёл? Халат вот этот вот серый. И белая рубашка. И любит нравоучать. Какие вы все нехорошие. Учитесь у меня. Заслуженный аракча Узбекистана, его святейшество, имам Узбекистана.

  8. Жуть, как же конфессинальное безумие крепко пустило корни в это общество. Вопросы светского характера рассматривают через призму какихто законов религии.

  9. Всё очень проста те которые не хотят чтобы к ихним женщинам прикасались врачи мужского пола чемодан вокзал АРАВИЯ. Дикие из за вот таких как вы мы уже давно начали отставать. У самих мысли грязные и думают что все такие.
    Фанатики задалБали вы реально, сидите у себя в пещере и не размножайтесь пуст на вас же ваш род и закончится. Если что Ибн-Сино тоже мужчиной был и лечил всех, что то я не припомню чтобы у нас был Ибн-Сино женского пола.
    В России большая нехватка врачей любого уровня так что мужчин гинекологов(и всех других) там примут сразу же.

  10. Самое смешное то что эти же религиозные луди не пускают своих дочерей(и так далее) учится в универах и работать. Так откуда тогда появятся врачи женского пола ? Из космоса что ли? и смех и грех)))) Таджикистан не Аравия денег не хватит приглашать женщин врачей из других стран.
    Хотя ест вариант пусть бедуины нам каждый год выделят по 100миллионов долларов и мы пригласим из других стран))))))
    Вы должны понимать что мы ментально другие люди даже если и мусулмани. У нас и ресурсы другие.

  11. Ля-ля-ля-ля. Я не очень религиозный человек, больше с коммунистическими и Сталинскими взглядами на жизнь.
    Но здесь есть тонкость, «менталитет», есть деликатность и тонкость которую лучше объяснить женщина гинеколог чем мужчины.

  12. Думаю когда дело касаеться только родов, то лучше врачом будет женьщина. Но подумайте о сложных родах, в виде кесерово сечения, если даже врачи женьщины, то там без помощи анестизиолога, который почти 90% работают мужчины, никак. Там главнее жизнь пациента, они следят за каждым мг раствора и самочувствием пациентки, у них нет дело до остального! Между прочим в операцыонных закрывают все остальные части тела вне поле операции!!!!

  13. Там где работают мужчины-акушеры-гинекологи цветёт извращение. И это уже скорей всего бОльшая половина человечества. Там, где их нет, нет и этого суперизвращения, которое современным «цивилизованным» быдлом извращением не считается всего лишь лет так 300.

Добавить комментарий для Читатель Отменить ответ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Share post:

spot_imgspot_img

Popular

More like this
Related

«Я буду биться до последнего». Как таджикская зоозащитница спасает приют для собак

Римма Аглиулина, основательница приюта для бездомных животных, оказалась в...

«Эсхата Банк»: Теперь бизнес может отслеживать свои международные платежи

«Эсхата Банк» внедрил сервис SWIFT GPI Tracking, позволяющий клиентам...

«Права детей нарушаются». Омбудсмен Таджикистана обеспокоен отстранением детей от обучения в России

Представитель Уполномоченного по правам человека в Таджикистане назвал вызывающим...

Календарь на месяц Рамазан-2026

В этом году священный месяц Рамазан в Таджикистане начнется...