Научный сотрудник Института экономики и демографии Академии наук Таджикистана Фозил Фатхуллоев, опубликовавший в социальных сетях (Фейсбуке) оскорбления в адрес классика таджикско-персидской поэзии Мирзо Абдулкодира Бедиля, попросил прощения у всех жителей республики и по собственному желанию уволился с занимаемой должности, об этом сообщает Академия наук Таджикистана.
АН РТ подчеркивает, что "мировоззрение таких молодых людей, как Ф. Фатхуллоев, свидетельствует о том, что они несут ненависть к истории и культуры своего народа".
Согласно распространенной информации, 5 декабря текущего года в Академии наук Таджикистана состоялось научное собрание, посвященное творчеству классика поэзии Бедиля. В нем участвовал и Фатхуллоев. После собрания он на своей страничке в Фейсбку написал, что в 21 веке такие люди, как Бедиль, со своей поэзией не могут помочь народу.
«Кого признают в мире — Александра Дюма или Бедиля, Артура Конан Дойля или Бедиля, Гарри Потера или Бедиля? Бедиль также не является звездой Голливуда», — написал он.
"Если сегодня народу будут навязывать Бедиля, то общество скатится назад", — написал он.
В Академии наук сообщили, что Фатхуллоев также в посте уверяет, что во время научного мероприятия он не спал, а играл в шахматы, отмечает АН РТ в своем сообщении.
"Я горжусь, что Бедиль мне даже не нужен в качестве туалетной бумаги", — написал он.
Однако "АП" не удалось найти в Фейсбуке страничку Фозила Фатхуллоева, и пост, за который он поплатился рабочим местом. Но по словам пользователей ФБ, в нем были не только вышеуказанные цитаты, но и матерные слова в адрес поэта.
Зато на сайте "Ахбор.сом" появились фотографии, как утверждается, участников той самой конференции.
ИЗОБРАЖЕНИЕ
Мирзо Абдулкодир Бедиль — персоязычный поэт и мыслитель таджикского происхождения. Представитель индийской школы персидской поэзии. Родился 1644 году в Азимабаде (Бенгалия) (из английских источников в Кабуле, Афганистан) в семье военнослужащего. С 1685 года до самого конца жизни (1721) жил в Дели. Выступал за объединение Индии. Его предки переехали в Индию с войсками и сторонниками внука Тимура — Бабура. Его отец (Мирза Абдулхолик) принадлежал к роду барласов и слыл образованным человеком своего времени. Мать Бедиля принадлежала к потомкам иранцев, которые в X-XI вв. переехали из Нишапура в Дели, где был создан Делийский султанат, и была, по некоторым источникам, прямым потомком Амира Хосрова Дехлави.
Фатхуллоев прав. В 21 веке такие люди как Бедиль, со своей поэзией никому не нужен.
Если потомки Бедиля были из Шахрисабза, это не озночает что он был из рода барласа, как и тимур хромой. В Шахрисабзе из покон веков жили и живут Таджики. Так что не путайте этого святого человека в родстве с кочевниками..
это тебе не надо, а мне с детство оно надо. Миллион людей читает и получает от его поэзии урок жизни. ТЫ ДУРАК не знаешь что они сказали. Они писали так никогда не стариться, сотни тысячью лет. А вот ты исчезаешь от этого мира навсегда и никто не будет запоминать.
Как потомок барласа может быть таджикского происхождения?
«Я горжусь тем, что Бедиль мне не нужен также, как туалетная бумага», — написал он, отмечает АН РТ в своем сообщении.
Ну, понятно, что если ты не пользуешься туалетной бумагой- то чем от тебя пахнет!
«Гарри Потера или Бедиля»?)
Вот из таких людей и состоит вся академия наук Таджикистана. Только посмотрите на эти фотографии…
Из нынешнего поколения чего ждать. По видимому Фозил очень неграмотный, однако он умеет писать в фейсбуке.
Если отец барлас,почему он таджикского происхождения?
Мы что евреи чтобы по матери определять нацию?
«Если сегодня народу будут навязывать Бедиля, то общество скатится назад» — в этом он прав
Кто Бедиль а кто ты? Проблема не в Бедиле а в тебе околонаучный исследователь.
У него арабская психология,как у многих в мусульманском мире—эмоция впереди сознания!
Если отбросить форму его заявления, то в чем-то Фозил Фатхуллоев прав (если я правильно понял его мысль) — нам надо не зацикливаться на прошлой истории и величии языка, а решать больше сегодняшние актуальные вопросы. Скорее всего именно это возмущает его, тем более что он сотрудник по экономике и демографии —
литература не его конек 🙂 . Но я не согласен с ним, что надо забывать своих великих представителей — если все мы будем так поступать, то наши классики никогда и не станут известными. А в действительности, в истории мировой литературы, классики персидской литературы занимают позиции немного выше, чем Дюма, Конан Дойль или автор Гарри Потера. Если Фозил посмотрел бы на школьные учебники по литературе разных стран, то он бы там нашел Омара Хайяма, Фирдавс, Рудаки, Хафиза и Саади . А Гарри Поттера — сомневаюсь..
Барласы-племя монголов и Темурланг из племени барласов
Судя по этому стиху его поэзия фигня , рекламирует пьянство и бестолковый образ жизни.
В большинстве источников барласов интерпретируют как племя, тюркизированное во второй половине XIII века и, к XIV веку, уже полностью[16] говорившее на тюркском чагатайском языке (называемом также староузбекским и староуйгурским).
……….пьянство и бестолковый образ жизни…………….
А почему Хайяма вашего не вспомнил? У него ваще культ вина, но он по величию не может даже с тобой сравниться.
минобр , ты не прав 100 пудово , в данный момент я реально лучше и полезнее для моего народа чем ты и твои алкоголики персидской литературы.
Могу Объяснить на пальцах : я не восхваляю в стихах пьянство и безделие, не беру взятки за экзамены в учебн заведения)) и на конференции про мои вредные привычки не тратятся народные деньги. Наоборот выплачиваю столько налогов в госказну ,что с них минимум 10 пенсионеров в месяц получают пенсию . Плюс всякие лицензии и сборы поборы.
Запомни кабинетная моль, твою зарплату платят с заработка таких как мы трудяг , научись нормально общаться с людьми вежливо , по хорошему.
И еще он призывает к массовым беспорядкам с «коктейлем Молотова» в руках)))
Род барласов это род узбеков. Самый известные представитель рода барласов это узбекский полководец Амир Темур (Тамерлан) . А значит отец бедиля из узбекского рода барласов у которого жена перс а так как род продолжается по отцовской линии значит Бедил узбек. В это время было естественно когда узбеки писали и разговаривали на персидском это же не значит что они становились таджиками. Вот например сейчас в Центральной Азии широко распространено русский язык в Казахстане около половины городского населения казахов не знают своего родного языка. Наверное этот комментарий редакция АП не пустит потому что в Таджикистане всё так устроено а хотят перемены как могут быть перемены если люди этого не делают сами если редакция АП этот комментарий пустит значит в РТ начались дейсвительно перемены в сторону демократического общества в котором есть законы в том числе о свободе слова выполняются тогда респект!
Род барласов — монгольского происхождения.
Мать — иранка, отец — барлас = таджикского происхождения????
Вот так и строится таджикская история шепотку отсюда шепотку от туда= таджикская история
Согласно распространенной информации, 5 декабря текущего года в Академии наук Таджикистана состоялось научное собрание, посвященное творчеству классика поэзии Бедиля. В нем участвовал и Фатхуллоев. После собрания он на своей страничке в Фейсбку написал, что в 21 веке такие люди, как Бедиль, со своей поэзией не могут помочь народу.
===
1. Принуждение к прекрасному вызывает обратный, негативный эффект. Руководителям надо бы учитывать это, а не организовывать подобные кампании ради галочки.
2. Поэзия (музыка, история, лингвистика, культура эт сетера) действительно не может решить ни одну проблему экономического характера. Где тут неправ бывший сотрудник АН РТ?
АН РТ полностью оторвана от реалий жизни. Вместо развития прикладных наук АН культивирует исключительно гуманитариев.
Санги бадгавҳар агар косаи заррин шиканад,
Қимати санг наафзояду зар кам нашавад.
Бедил, косаи заррин аст! Ҳар касе ба тарафи ӯ санг бизанад, ин ба мақоми Бедил костагие намеорад!
главное не прошлое а нестоящее( Не надо доказывать себя прошлым, А настоящим)
Бедил сам за себя отвечает любому и после тысяча лет.
Бар сари бемағз, Бедил то ба кай ларзад дилат,
Ҷавзи пуч он беҳ ки ҳам дар дасти тифлон бишканад.
_——————-
Бе такаллуф касби ҳуш омуз, ки дар девони роз,
Андаке фаҳмидан аз бисёр гуфтан хуштар аст.
—————-
Бигӯ ба шайх ки аз куфр то ба дин фарқ аст,
Зи худпарастии ту то ба май парастии мо.
———-+
Что и я делаю, передаю.
«Чу ҳубоб оламеро ҳаваси кулаҳдорӣ,
Ба димоғи пучмағзон чи қадар ҳаво нишаста.»
vot imenno million raz govoru svoim znakomim skol’ko mojna nazad smotret. Mne toje etot Bedil darom ne nujen, odno delo prosta znat’ tak dlya raznobraziya a drugoe delo stroit iz nego kakogo ta geniya.
,,,,,,,,,,,Завистники,,,,,,,,,,,читая Википедию не спешите заключить выводы! английские и русские(Российское империя, во времена Большевиков и СССР) ученые-историки много чего от нас скрывают, скрывали или же фальсифицировали.Что оставили после себя англичане и русские ??? (((Индия-Пакистан-Афганистан))), (((Афганистан-Таджикистан-Узбекистан-Туркмения-Кыргызстан))) создали такие условие и атмосферы как (межнациональную и расовую вражду, территориальные проблему и тому подобные!!! Между прочем кем был Пушкин и его предки основоположник современного русского литературного языка???
ну ладно он сказал то что в уме и это уже диагноз и оценка подителям. Но самое смешное и мерзкое то они даже не пытаются сказать лживым языком в защиту от "Равшана и Жамщэшута". А что сказали когда убили маленького "Умарали"? Ведь и они тоже смеются над таджикским (ну не только) народом. Так почему эти … защищают человека который жил уже несколько веков назад а на защиту людей который с ними живут в реальном времени сейчас …. ? Это говорит что у нас не правительство а воры, распространяя нацизм, расизм по методу разделяй и властвуй "царствует" над нашим народом. У меня кроме ненависти ничего не может быть этим ворам без чести.