В минувшие выходные группа старейшин из села Ходжа Аъло и Сомониён Исфары встретилась со своими соседями-кыргызами. Встреча прошла по приглашению жителей и полиции Кыргызстана.
Житель села Ходжа Аъло и один из участников встречи Асрор Шокиров рассказал «Азия-Плюс», что разговор состоялся на 275-метровом участке земли, на перекрестке села Сомониён, где 27-28 января произошли кровавые столкновения.
По его словам, встреча была организована по инициативе жителей кыргызских сел, в которой с обеих сторон приняли участие десятки мирных жителей и сотрудников милиции.
«Соседи-кыргызы предложили пригласить пожилых людей из сел Ходжа Аъло и Сомониён. Сказали, что устали от бегства, войн, конфликтов, изгнания, призвали по душам поговорить с нашими старейшинами. Мы согласились, потому что эта война никому не нужна и будет хорошо, если мы поймем друг друга», — сказал этот представитель.
На нескольких видеороликах, пересланных «Азия-Плюс» от жителей, видно, как жители села Ходжа Аъло, одетые в национальные халаты и тюбетейки обмениваются рукопожатиями, и интересуются жизнью соседей.
ИЗОБРАЖЕНИЕ
Один из старейшин встречи поднял руки в молитве: «Пусть Бог воздержит всех от напрасных войн и конфликтов».
Кыргызские старейшины поинтересовались положением детей и жизнью соседей.
Кыргызское информационное агентство "Turmush" пишет, что на встрече участвовали старейшины сел Кок-Таш, Ак-Сай, Таш-Тумшук Баткентского района и населенных пунктов Сомониен и Майский джамоата Чоркух Согдийской области Таджикистана, а также начальник ОВД Баткентского района, полковник милиции Алмазбек Шагамурзаев, начальник ОВД Исфара-2, подполковник Анвар Рахмонзода, начальник ОВД Ворух полковник милиции Субхон Мирализода.
«Встреча прошла в целях укрепления дружественных отношений между населением, обеспечения безопасности и сохранения стабильной обстановки на приграничных территориях. Старейшины высказали мнение о том, что на данных территориях проживали их предки, что потребляли воду из одного источника, жили в единстве и согласии. Этого должно придерживаться и нынешнее поколение», — пишет Turmush.
ИЗОБРАЖЕНИЕ
Асрор Шокиров говорит, что на встрече присутствовала небольшая группа жителей приграничных районов. Поэтому на следующую встречу он предложил пригласить уже большую группу старейшин и молодежи из кыргызских сел Октатир, Ак-Сай, Самаркандак Кыргызстана и сел Чоркух, Сомониен, Ходжаи Аъло и Ворух Исфары.
«Если целью встречи является установление дружеских отношений, тогда как можно больше людей должны быть, — сказал житель села Ходжаи Аъло. — И раньше много говорили о примирении, проделали большую работу, организовали даже футбольный матч между жителями сел Ходжаи Аъло и Самаркандак, но безрезультатно. Сейчас соседи сказали, что они тоже устали, земельный вопрос, дорогу и другие вопросы пусть решает руководство. Мы, обычные люди, больше не будем спорить».
В конце сентября прошлого года после избиения кыргызами группы школьников села Сомониён, была подобная встреча. Но в ней тогда участвовали группы женщин.
Активистка из джамоата Чоркух Восидахон Джалолова говорила тогда «Азия-Плюс», что встреча состоялась по инициативе кыргызских женщин, а таджикская сторона предложила создать комитет женщин-активисток.
«Кыргызские женщины предложили, чтобы мы перестали ненавидеть друг друга, так как в этом селе таджики и кыргызы ходят по одной улице. Говорили, что необходимо воспитывать детей, чтобы впредь между ними не было конфликтов и недоразумений. Мы тоже им сказали, что воспитывайте своих детей, чтобы они не ссорились и не дрались, так как это никому не пойдет на пользу», — говорила Восидахон Джаллолова.
Подробнее о новом конфликте на таджикско-кыргызской границе читайте в нашем сюжете.
Читайте нас в Telegram, Facebook, Instagram, Яндекс.Дзен, OK и ВК.
Свои вопросы, сообщения, видео и фото для Asia-Plus присылайте на Telegram, Whatsapp, Imo по номеру +992 93 792 42 45.
Пока власти туда не пришли со своими уставами не было таких проблем. Власть это та самая причина всех конфликтов.
Если не нужно война, то зачем на таджикских автомобили и камази кидают камни во время движения на автодороге Исфара Ворух? Конечно мы тоже против войны, но когда 40 тыс населения Воруха блокирует что нам делать? Всему известно, что село Аксай не существовал до 1980 годах, но сегодня жители село Аксай очень агрессивно относится к гражданам Таджикистана и большинство конфликти от туда начинается.
Будем надеятся чти из за этого в Бишкеке не пройдут пикеты или митинги обвиняв местные МВД в предательстве