«В танцах нужно проживать жизнь». Фируза Аюбджанова о жизни, творчестве и умирании танцевального искусства

Алия Хамидуллина, Asia-Plus

Фируза Аюбджанова – одна из тех творческих личностей, которая привыкла все делать по максимуму и никак иначе. Артистка, танцовщица, педагог и балетмейстер, ученица народной артистки Таджикистана Рамзии Баккал, она всегда отстаивала право девочек заниматься танцевальной деятельностью. Ее книги о традиционном таджикском танце представлены в музее Лувра в Париже. Она создала ансамбль «Чаманоро», который единственный из всех таджикских танцевальных коллективов живет уже 17 лет.

Кажется, ее будущая профессия была предопределена еще с детства. Родившись в семье заслуженного работника культуры Таджикистана, одного из первых пионеров и комсомольцев Мирзо Аюбджанова, Фируза росла в интеллигентной и творческой среде. Ее дедушка – Аюбчи Телмоч был переводчиком пристава с русского на таджикский язык, к которому часто обращались с прошениями население города.

В их доме часто гостил весь цвет тогдашней интеллигенции Худжанда – ученые, писатели, артисты, врачи.

— Был период в моей жизни, когда у меня сильно болели ноги и мне трудно было ходить, — вспоминает Фируза. — Однажды один из папиных друзей подарил мне пластинку с азербайджанской композицией «Сурайя». И когда зазвучала эта мелодия, я встала на ноги и начала танцевать. С тех пор моя любовь к танцам не заканчивается.

Обучаясь в танцевальном кружке Дома пионеров, уже в восьмилетнем возрасте Фируза в составе творческой группы ездила в Душанбе на смотр самодеятельности, где соревновались между собой три области Таджикистана. И каждый год команда из Согда возвращалась домой с победой.

 

Сильная школа и возвращение в родной театр

Не представляя без танцев свою будущую жизнь, Фируза после школы поступила в Ташкентское хореографическое училище на отделение народного танца, где училась вместе с небезызвестными Зульфирой Хасановой и Зебо Амин-заде.

Тогда преподавательский состав представлял собой сильнейших хореографов и деятелей искусства, которые после войны приехали в Узбекистан.

— Практику мы проходили в театре оперы и балета имени Алишера Навои, где занимались вместе с Галией Измайловой и Бернарой Кариевой. Последнюю называли узбекской Майей Плисецкой, — рассказывает Фируза. — Мы обучались всем видам танцев – это и народная кадриль, и французский менуэт, и английский лансье, и кавказская лезгинка, и грузинский ачарули. И потом в составе узбекского ансамбля танцев «Бахор» принимали участие в Днях литературы и искусства Узбекистана в Москве.

После окончания училища Фируза вместе с Зульфирой и Зебо вернулись в Худжанд и начали свою профессиональную творческую деятельность в театре имени Камоли Худжанди, руководителем которого на тот момент был ее отец.

Первым спектаклем, с которым она дебютировала на театральной сцене, был «Комде и Мадан» на музыку таджикского классика Зиёдулло Шахиди.

Фируза никогда не кичилась тем, что ее отец руководил театром. Она честно трудилась, но нередко оказывалась замешана в различные интриги и козни.

Однажды, не выдержав, Фируза пришла к своему отцу со словами «Папа, пока ты тут директор, мне нет места в этом театре» и уехала в Душанбе. Там она три года проработала в концертной группе и балетных постановках в театре оперы и балета имени Айни, часто ездила с коллективом по районам республики.

После, уже будучи замужем, она уехала работать в Туркменистан. Однако проблемы со здоровьем заставили ее возвратиться в Худжанд к родителям.

В 1979 году Фируза вернулась в родной театр, отца тогда уже не стало и проработала там 20 лет.

Она всегда старалась быть лучше и сильнее, и этому способствовали частые выезды творческого коллектива на международные фестивали, концерты и музыкальные программы по всему миру. Танцы в исполнении Фирузы всегда пользовались большим успехом. После таких поездок коллектив возвращался с новыми идеями, опытом, вдохновленными и с большим желанием творить и развиваться.

— Танцовщицей с большой буквы можно стать только тогда, когда ты каждый раз подвергаешь свое тело физическим нагрузкам и где-то даже мучительным, — говорит Фируза. — Без всего этого невозможно исполнить сложные элементы. Высокое искусство не бывает легким, оно всегда сопряжено с болью, преодолением себя. Именно поэтому у меня сейчас больные ноги, защемление нервов между костями, и я часто посещаю врача.

 

Возрождение музыкальной школы

Надо сказать, что, работая в театре, многие танцовщицы, в том числе и Фируза Аюбджанова, одновременно преподавали в Колледже искусств имени Содирхона Хофиза. Необходимо было готовить кадры, которых в то время не хватало.

Тогда в колледже был организован отдел хореографии, где в основном обучались девочки из районов области.

После выхода на пенсию, Фируза полностью ушла в колледж, где была заведующей отделением хореографии и одновременно преподавала таджикский классический танец.

Она также успела поработать и в хукумате Согдийской области в качестве главного специалиста отдела культуры. А после возглавила музыкальную школу.

— Когда я пришла в школу, там была настоящая разруха и стоял ужасный запах. Работать было просто невозможно, — рассказывает актриса. — Я обратилась к председателю области, попросила выделить деньги на ремонт. Средства выделили, мы сделали прекрасный ремонт, и после уже простая музыкальная школа трансформировалась в школу искусств имени Лоика Шерали.

Тогда благодаря Фирузе были открыты отделения танцев, игры на национальных музыкальных инструментах, драматические классы, обучение шашмакому. Она самостоятельно разрабатывала программы, которые действуют и поныне.

— Были сложные времена, 2000-е годы. Рядом со школой у нас был небольшой приусадебный участок, посадили там овощей и фруктов, а после урожай делили среди всех педагогов – хоть какая-то помощь и поддержка, — вспоминает женщина. — Несмотря на трудное время, коллектив был дружным и сплоченным.

 

Легендарный ансамбль

В 2005 году по поручению председателя области Фируза Аюбджанова организовала танцевальный ансамбль под названием «Чаманоро». Это единственный из всех коллективов области, который успешно действует по сей день.

Изначально ансамбль, состоящий из 16 девочек, был создан при детском интернате в Чкаловске. Позже коллектив начал смешиваться, туда приходили дети с разных школ.

— Были девочки разных национальностей. Русские, татары – все они прекрасно танцевали национальные таджикские танцы. Иногда я ставила попурри, добавляя иранские, арабские, индийские танцевальные элементы. Такой смешанный коллектив прекрасно смотрелся на сцене.

Фируза каждый раз добивалась, чтобы ансамбль выезжал на международные фестивали и конкурсы и набирался опыта и мастерства.

Сегодня «Чаманоро» – участник многих мероприятий областного и республиканского значения, куда входят взрослая и детская группы.

Кроме этого, Фируза Аюбджанова руководила и другими танцевальными коллективами из различных городов Согда. Ее хореографические композиции и балетные танцевальные постановки всегда оставляли яркое впечатление у зрителей.

 

Дефицит педагогов

— К большому сожалению, несмотря на то, что таджики – издревле музыкальный и танцевальный народ, сегодня приходится наблюдать за тем, как постепенно умирает танцевальное искусство, — отмечает Фируза Аюбджанова. — Мне порой кажется, что мы вернулись в то далекое прошлое, когда это искусство у нас только начинало развиваться и танцевали лишь самоучки. Сейчас диплом купить очень просто, но знания и профессионализм – никогда. Искусство танца – отнюдь нелегкий труд, как многие думают. Каждая позиция рук, ног, головы – все это важно и этому нужно учиться.

Каждый ансамбль должен иметь свое уникальное лицо, свою изюминку, считает Фируза. Сейчас же танцовщиц собирают с разных ансамблей, в результате чего теряется индивидуальность, своеобразие и самобытность каждого коллектива.

— Увы, сейчас редко встретишь танцоров, которые в танце могут проживать жизнь, которые стремятся быть лучше всех. Нынешнее танцевальное искусство из-за отсутствия профессионализма подобно физкультуре – без души, на автомате, на привычке.

Тех педагогов, которые прошли сильную школу, осталось очень мало. Причин тому несколько: отсутствие должной поддержки со стороны государства, мизерные зарплаты, принижение статуса преподавателя, стереотипы профессии танцовщицы.

 

Борьба со стереотипами

— Очень распространенное мнение, что если девочка занимается танцами, то ей сложно будет в будущем выйти замуж. Профессия танцовщицы воспринимается не серьезно, — говорит Фируза. — У меня первое поколение из «Чаманоро» все вышли замуж, обзавелись детьми. Но даже в те времена были определенные сложности. Соглашусь, актерская или танцевальная деятельность занимает много времени и сил. Поэтому иногда приходится отказываться от карьеры в пользу семьи.

Фируза отмечает, что большую роль в подпорчивании репутации танцовщиц сыграли свадьбы, где девушки воспринимались не как часть культурной программы, а в качестве потехи. Некоторые танцовщицы действительно вели себя недостойно.

Женщина признается, что из-за сложившихся стереотипов она перестала ходить на свадьбы, поскольку часто слышит в свой адрес язвительный вопрос: «А это ваши девочки танцуют?».

— Я боролась и продолжаю бороться за каждую девочку, в которой вижу талант, отстаиваю ее право танцевать. Приходится разговаривать и объясняться с родителями, уговаривать, приводить различные аргументы, — говорит Фируза. — Ведь помимо занятия любимым делом, эти девочки получают заработную плату, пусть немного, но это их честно заработанная копеечка, учитывая, что многие из них еще учатся в школе

С первым мужем Фирузе Аюбджановой не повезло, а вот второе замужество принесло ей семейное счастье. Ее муж – Фаррух Холматов также творческая личность, работал в театре художником по свету, поэтому у них сложилось полное взаимопонимание.

— Как говорится, мой муж на сцене освещал свою танцующую супругу, — смеется Фируза. — Для того, чтобы я не отказывалась от долгих гастролей, директор отправлял со мной мужа, иногда мы брали с собой и детей. Так вот и жили.

Сегодня Фируза Аюбджанова продолжает преподавательскую деятельность в коллеже искусств и пишет новую книгу. Ее первая книга «Традиционные таджикские танцы» представляет большой интерес не только среди специалистов и педагогов, но и простой читательской аудитории.

За большой вклад в хореографическое искусство Таджикистана она награждена медалями «За трудовую доблесть», «Ветеран труда» и «Отличник культуры РТ».

Материал подготовлен в рамках проекта «Усиление положения женщин в обществе» под слоганом «Женщины – гордость». Проект призван повысить видимость успешных женщин Таджикистана.

Читайте нас в Telegram, Facebook, Instagram, Яндекс.Дзен, OK и ВК.

Свои вопросы, сообщения, видео и фото для Asia-Plus присылайте на Telegram, Whatsapp, Imo по номеру +992 93 792 42 45.

Материал доступен на этих языках:

Cхожие материалы

spot_imgspot_img

Свежие записи

Присоединяйтесь к нам в соцсетях!

Реклама на asia +spot_imgspot_img

Последние новости
Свежее

Ревень Максимовича, лук Розенбаха и шибитак: чем полезны весенние травы Таджикистана и как их есть?

Рассказываем подробно об их пользе и что можно из них приготовить.

Борьба и победа Адолат. Как таджикская женщина сломала стереотипы и создала свою компанию?

Сотни тысяч сомони, красивый дом в центре Душанбе, роскошный...

Опасные инфекции: чем можно заразиться при курении кальяна в Таджикистане?

Курение кальяна становится всё более популярным, однако мало кто осознаёт все риски, связанные с этим процессом.

Салом алейкум, Таджикистан! Анонсы событий, день в истории, прогноз погоды на 29 марта 2026 года

ДЕНЬ В ИСТОРИИ ТАДЖИКИСТАНА – 29 МАРТА 1929 – Основан «Точикматлубот»...

О чем говорит таджикская тюбетейка?

Покажи мне свою тюбетейку, и я скажу, откуда ты...

Кортес уехал из Душанбе и уже в Боливии: странная история испанского тренера ЦСКА

История испанского тренера Хуана Кортеса в таджикском футболе получилась...

Президент поручил правительству начать подготовку к зиме

Правительство Таджикистана на своем заседании 28 марта под председательством...

«Он выбрал не безопасность — он выбрал правду». К 30-летию со дня гибели журналиста Виктора Никулина

Он пришёл в журналистику в начале 90-х - время, когда каждое слово, и каждый репортаж могли иметь последствия.

При каких условиях государство может отобрать у вас землю?

И при каких случаях при выселении вам должны предоставить другое жилье. Объясняем подробно.

Малая АЭС в Узбекистане: сколько заработает Россия на строительстве атомной станции у соседей

Строительство атомной станции малой мощности в Узбекистане может обеспечить...