Во второй половине апреля начнется переаттестация 300 имам-хатибов, которым был дан испытательный срок после аттестации, проходившей в прошлом году.
Напомним, в 2011 году во время проведения аттестации из 3 тыс. 356 имам-хатибов 106 не прошли аттестацию, более 300 был дан испытательный срок.
Как сообщили «АП» в Комитете по делам религии, имам-хатибы уже поставлены в известность и готовятся к предстоящей аттестации. Источник в комитете отметил, что имам-хатибам будут задавать вопросы религиозного, юридического и исторического характера.
«Имам-хатибы должны иметь и религиозные знания, и светские. Цель аттестации в том и заключается, чтобы проверить знания, опыт и светское мировоззрение кандидата в имам-хатибы, так как имам-хатиб имеет дело с алтарем и воспитанием своих прихожан», — отметил собеседник.
Ранее лидер Партии исламского возрождения Таджикистана Мухиддин Кабири говорил в интервью «АП», что имам-хатиб 21-го века должен быть человеком очень грамотным как и в религиозных вопросах, так и в других сферах.
«У него должна быть отличная репутация. Также имам-хатиб прежде чем дать фетву или какой-либо комментарий, должен не только опираться на религию, но и учитывать интересы государства, он также должен быть достаточно эрудирован, чтобы знать ответы на все вопросы своих прихожан», — отметил М. Кабири.
Кстати, Кабири также сказал, что представители духовенства Таджикистана не имеют доступа к интернету, и причина в том, что у нынешнего духовенства пока нет такого желания, они не поняли сути интернета. Он отметил, что имам-хатибы должны быть в контакте со всеми слоями общества и быть более активным.
«Сейчас у многих возникают проблемы, поэтому определенная часть духовенства старается выглядеть менее активной, им удобнее быть в тени. Так как практика показывает, чем больше представители духовенства ведут активную общественную жизнь и ведут себя разносторонне, тем больше они рискуют попасть в немилость определенных кругов. И поэтому им более удобно и комфортно вести жизнь отшельников или заниматься только сугубо религиозными вопросами, и меньше заниматься другими социальными, экономическими или политическими вопросами», — отметил М. Кабири.
Между тем, в конце прошлого и в начале текущего года 16 имам-хатибов были освобождены от своих должностей. Духовный деятель Ходжи Акбар Тураджонзода связывал это с тем, что эти имам-хатибы отказались зачитывать заявление Совета улемов во время пятничной молитвы, которое касалось братьев Тураджонзода.
Глава Совета улемов Саидмукарам Абдукодирзода опроверг это, заявив, что те имам-хатибы, которые были отстранены, не прошли повторную аттестацию. Но как выяснилось теперь, повторная аттестация начинается только во второй половине апреля.
Напомним, в начале декабря минувшего года Совет улемов Таджикистана распространил заявление, в котором обвинил братьев Тураджонзода в проведении религиозного обряда Ошуро, свойственного последователям шиизма в исламе.
Совет улемов назвал этот факт попыткой внести раскол в ряды мусульман Таджикистана, которые исповедуют Ханафитский толк суннитского течения в исламе, и призвал правоохранительные органы дать правовую оценку действиям братьев Тураджонзода.
Источник —
Islamnews.tj
