Бухенвалд яке аз лагерҳои бузурги консентратсионӣ дар Олмон буд, ки дар наздикии шаҳри Веймар, Тюрингия ҷойгир буд ва аз соли 1937 то апрели 1945 амал мекард. Дар он беш аз 56 ҳазор нафар аз 18 миллат, аз ҷумла 19 ҳазор асири ҷангии шӯравӣ кушта шуданд. 11 апрели соли 1945 маҳбусон бо шунидани наздикшавии нерӯҳои муттаҳид шӯриш карданд ва баъд аз чанд рӯз нерӯҳои амрикоӣ вориди лагер шуданд.
Камбуди китобҳои кӯдакона бо забони тоҷикӣ дар кишвар тайи чанд сол аз мушкилоте гуфта мешуд, ки нигаронии аҳли адаб ва хонандагонро ба бор овардааст. Аксарият шиква аз он мекарданд, ки барои кӯдакони худ бо забони тоҷикӣ китоби мувофиқ пайдо намекунанд ва сифати аксар китобҳои нашршуда низ қонеъкунанда набуда, бо намунаҳои русӣ ва англисӣ қобили муқоиса нест.
Аммо солҳои охир ноширон ва Вазорати фарҳанг аз чопи теъдоди зиёди китобҳои кӯдакона хабар медиҳанд. Аммо таваҷҷуҳ ба китоби кӯдакона бо забони тоҷикӣ ҳамоно кам аст.
Дар доираи “Ҳафтаи китоби кӯдакону наврасон” бори дигар аз мағозаҳои китобфурӯшии пойтахт боздид карда, бо китобҳое, ки ҳоло дар фурӯш ҳастанд, шинос ва бо китобфурӯшон пиромуни таваҷҷуҳи мардум ба китобҳои кӯдакона бо забони тоҷикӣ суҳбат кардем.
Дар муқоиса бо чанд соли пеш, дар аксар нуқтаҳои фурӯши китоб дар пойтахт китобҳо бо забони тоҷикӣ, аз ҷумла барои кӯдакону наврасон ба ҳадди чашмрас фаровон буданд. Баъзе аз мағозаҳои китобфурӯшӣ, ба қавли моликонашон, ҳатто беш аз 300-400 номгӯ китоби бадеӣ бо забони тоҷикӣ доштанд.
Дуруст, аксари нуқтаҳои фурӯши китоб бештар маводи хониш ва китобҳо бо забонҳои русиву англисӣ доштанд ва теъдоди китобҳои тоҷикӣ камтар ва харидоронаш низ кам буд. Аммо китобфурӯшони собиқадор ҳам буданд, ки тамаркузашон махсусан ба китобҳои тоҷикӣ афзун буда, ин навъ китобҳоро бештар ба фурӯш гузошта буданд.
“Мизони хариди китоби тоҷикӣ беҳтар шудааст”
Рустам Бобокалонов, яке аз китобфурӯшони собиқадор, ки дар “Олами китоб” савдо мекунад, аз серхаридор шудани китобҳои тоҷикӣ дар солҳои охир, аз ҷумла баъди роҳандозии озмуни “Фурӯғи субҳи доноӣ китоб аст” қаноатманд буд.
Ӯ гуфт, кӯдакону наврасон ва волидонашон бо феҳристи китобҳои дар низомнома ишорашуда меоянд ва ҳам китобҳои адабиёти классик ва ҳам муосиру кӯдаконаро бо забони тоҷикӣ “суроғ” мекунанд.
Дар ин мағоза китобҳои кӯдакона, аз ҷумла, маҷмуи “Афсонаҳои халқи тоҷик” дар чанд ҷилди хурд ва китобҳои муаллифии кӯдакона аз адибони муосир барои харидорон дастрас буданд. Ҳамчунин намунаҳои зиёди адабиёти классикӣ ва насри ривоятӣ ҳам бо нусхаи асл ва ҳам дар шакли шарҳу тафсир пешкаши хонандагони хурдсол шуда буд.
Асарҳои барои кӯдакону наврасон эҷодшудаи адибони ҷаҳонӣ ва тазкираю донишнома ва мунтахабот барои кӯдакон низ дар ин нуқтаи китобфурӯшӣ дастрас буданд.
“Китоб қимат шавад, мардум намехаранд”
Ба қавли Рустам Бобокалонов, қаблан ҳатто дар давраҳои таътил низ он қадар китоб намехариданд, аммо чанд соли охир таваҷҷуҳи волидон ба китоб бештар шудааст ва ҳам дар таътили тобистона ва ҳам дар таътилҳои тирамоҳию баҳорию зимистона падару модарон ва ё худи хонандагон барои хариди китоб меоянд.
Ин силсила аз 16 ҷилд иборат буда, ҳар кадом гулчин ва шарҳи қисса ва ё ҳикоёти шавқангез аз асарҳои ҷудогонаи классикон аст ва бо унвони “Қиссаҳои хуб барои бачаҳои хуб аз…” ҳар яке шурӯъ мешавад.
Ин силсила аз ҷониби нашриёти “Адабиёти бачагона” мунташир шуда, нигорандагони он Маҳдии Озарияздӣ ва Марям Маҷидӣ мебошанд ва бо забони содаю фаҳмо ва тафсири сода мувофиқи завқи кӯдакону наврасон таҳия шудаанд.
Нақибзод барои исботи иддаояш китоби “Шоҳзодаи хурдакак”-и Антуан де Сент-Экзупериро, ки дар тарҷумаи тоҷикӣ бо ин ном чоп шудааст, бо нусхаи бо забони русӣ нашршудааш муқоиса кард, ки аз рӯйи муқова ҳатто фарқ мекард: нусхаи тоҷикӣ бо муқоваи нарми дафтармонанд ва нусхаи русӣ бо ҷилди сахт нашр шуда буд.
Аммо ба қавли ӯ, бо вуҷуди қариб якуним баробар гарон будани нусхаи русӣ, харидорон бештар онро интихоб мекунанд.